Frizijci
| Skupno število pripadnikov | |
|---|---|
| ok. 530,000 | |
| Regije z večjim številom pripadnikov | |
| Frizija | 350,000[1] |
| Nizozemska (izven Frizije) | 120,000[2] |
| Nemčija | 60,000[3] |
| Kanada | 4,590 kanadski rezidenti, ki imajo frizijske korenine po Kanadski popis 2016.[4][5] |
| Združene države | 2,145 (ocena porekla)[6] |
| Jeziki | |
| frizijščina spodnjesaščina (frizijsko-saški dialekti) nizozemščina (zahodno-frizijska nizozemščina in mestna frizijščina) nemščina (Missingsch) danščina (Sønderjysk in južno-schleswiška danščina) | |
| Religija | |
| Protestanti večina (Kalvinisti in Luterani) Rimo-katoliki manjšina | |
| Sorodne etnične skupine | |
Frizijci (moški spol: Frizijec, ženski spol: Frizijka) so prebivalci nizozemske province Frizije ali tisti, ki izvirajo iz nje, in se v večji ali manjši meri smatrajo za del večje frizijsko govoreče skupnosti.
Etimologija
[uredi | uredi kodo]Glede etimologije imena »Frizijci« obstaja veliko negotovosti, saj izvira iz starega plemenskega imena Frizi.
Zgodovina
[uredi | uredi kodo]Zgodnji obalni prebivalci in Stari Frizijci
[uredi | uredi kodo]
V 6. ali 7. stoletju pred našim štetjem so slana močvirja severnega obalnega območja naselili kmetje iz zaledja, verjetno iz sosednjega Drentheja. Novi prebivalci so s seboj prinesli vrsto keramike, znane predvsem iz peščenih tal Drentheja. Ker so podobno keramiko našli tudi na severnonemškem obalnem območju, so prej domnevali, da so prvi prebivalci prišli od tam. Frizijci so verjetno govorili protogermanski jezik, vendar obstajajo tudi onomastični namigi o starejšem substratu, kar je možen znak, da so prebivalci nizozemske obalne regije prvotno govorili keltski jezik.
Za frizijska obalna območja je značilna gradnja terp, zatočišč, kamor so se lahko obalni prebivalci varno umaknili. Že v zgodnji železni dobi (± 600 pr. n. št.) so se kolonisti z območja nizozemskega obmorskega grebena preselili v močvirna šotišča za njim. Tako imenovana črtasto-trakasta keramika obalnih prebivalcev se je v 1. stoletju našega štetja pojavljala tudi drugod vzdolž holandske in flamske obale ter v osrednjem rečnem območju. Našli so jo tudi v naseljih Kananefatov v Južni Holandiji. Domnevno so se naselili, morda delno pod pritiskom Rimljanov, na območju, ki so ga prej naseljevali Frizijci.
Prvi pisni viri, ki opisujejo regijo Frizija (enačeno današnji Friziji) in njene prebivalce, izvirajo iz 1. stoletja našega štetja. Štirje rimski avtorji v svojih ohranjenih delih omenjajo ljudstva, ki so v literaturi tradicionalno prevajana kot »Frizijci«. Zadevni avtorji so: Plinij Starejši, Tacit, Kasij Dion in Klavdij Ptolemaj. V vseh primerih so besedila, posvečena tem plemenom, zelo omejena in včasih celo protislovna. Poleg tega se izrazi Frisiavi, Frisiavones, Frigonum, Frisius, Frisii pojavljajo v različnih napisih iz drugega in tretjega stoletja. Zdi se verjetno, da je šlo v resnici za dve ločeni plemeni; Frisiavoni so bili očitno bolj romanizirani kot Frizijci. Čeprav se plemenska imena Frizi in Frisiavones tradicionalno prevajajo kot »Frizijci«, je malo verjetno, da bi obstajala kakršna koli kontinuiteta med tema starejšima skupinama in »Novimi Frizijci« iz zgodnjega srednjega veka.
Migracije in Novi Frizijci
[uredi | uredi kodo]
Glede na sedanja spoznanja sodobni Frizijci ne izvirajo od Frizov, ki jih omenja Tacit, temveč od izseljencev, ki so v 5. in 6. stoletju kolonizirali območje, ki je danes obala Nizozemske in Nemčije. Med zadnjo znano omembo Frizov in Frizijavoncev iz antike in prvo omembo v zgodnjem srednjem veku je obdobje morda treh stoletij. Arheološko dokazano odseljevanje iz Frizije se je začelo že v drugi polovici tretjega stoletja in se včasih razume kot znak vala izseljevanja, ki bi se zgodil znotraj jurisdikcije rimskega cesarstva. Ni znano, ali je bilo Frizom preprosto dodeljeno sosednje območje za rimskim limesom kot naselitveno območje ali pa je prišlo do izseljevanja v bolj oddaljene regije, na primer v današnjo Flandrijo ali današnje Združeno kraljestvo. Bizantinski zgodovinar Prokopij navaja, da so bili Frisoni skupaj z Britanci ( Brittones ) in Angli ( Angiloi ) eno od treh plemen, ki so naseljevala Britanijo. Tudi krajevna imena, kot sta Friston in Freeston, naj bi spominjala na priliv Frizov ali Frizijavonov v Anglijo.
V zgodovini naselitve na severu Nizozemske je malo dokazov o kontinuiteti, še posebej ne v Friziji. Leta 1927 in 1951 je Pieter Boeles v svoji knjigi "Frizija iz enajstega stoletja" trdil, da primanjkuje kakršnihkoli dokazov o neprekinjeni zgodovini naselitve na frizijskem terpu. Opozoril je na vzporednice med frizijskim in anglosaškim kulturami. Po njegovem mnenju je imel izraz "Frizijci" od velikega preseljevanja ljudstev predvsem politični pomen in ne etničnega. Rast prebivalstva v tem obdobju je bila verjetno deloma posledica Anglov in Saksoncev – Anglosasov ali "novih Frizijcev". Luit van der Tuuk govori o "minimumu naselitve" med letoma 325 in 425, ker se je prebivalstvo vsaj znatno zmanjšalo. Prišlo je do pomembnih sprememb in kulturnega premika. Po Van der Tuuku so prvotni obalni prebivalci morda odšli zaradi politične nestabilnosti, slabih pridelkov in epidemij kuge, zlasti pa zaradi vse večjih poplav. Morska gladina se je dvignila in število nevihtnih valov se je povečalo. Tla so se zasolila in uporaba slanih močvirij kot kmetijskih zemljišč je bila omejena. Prebivalstvo se je preselilo v notranjost ali morda prečkalo Severno morje. Jos Bazelmans tudi poudarja, da so arheološke raziskave pokazale, da je bila severna Nizozemska med četrtim in sedmim stoletjem večinoma nenaseljena. Poleg tega redka poseljenost današnje Frizije v obdobju po letu 425 (na podlagi gradnje hiš, načinov pokopavanja in najdb materiala) ne bi bila enaka kot v prejšnjih stoletjih, temveč priseljenci s severozahoda današnje Nemčije, zlasti iz Schleswig-Holsteina. Arheološke najdbe to sliko potrjujejo. Na primer, v obdobju od 100 do 250 n. št. so na severu Frizije, v Texelu, prek Severne Holandije do Katwijka našli tako imenovano "frizijsko keramiko", nakar je prišlo do spremembe oblike in je sčasoma izginila. Nemški filolog Elmar Seebold sumi, da je bil del priseljencev Jutov, po njegovem mnenju saksonsko podpleme, ki je prvotno naseljevalo jugozahodno Dansko.
Najverjetneje so izraz Frizija (latinsko: Frisia) ponovno uvedli merovinški in kasneje karolinški kralji za območje na severni meji svojega cesarstva, kar temelji na starejših rimskih besedilih. Nekateri raziskovalci domnevajo, da so prišleki tvorili elitno skupino, vendar za to niso našli nobenih dokazov. Obstaja tudi možnost, da se je višji razred prvotnih Frizijcev z "romaniziranega juga" kasneje vrnil v svoj prvotni habitat. To bi tudi pojasnilo kontinuiteto imena Frizije. Vendar pa se zdi bolj verjetno, da se prišleki niso imeli za Frizijce, temveč da so se Franki vrnili k staremu imenu za Frizijo. Pojav rivalskega središča moči pod germanskim vojvodo Radbodom je morda privedel do vse večjega zanimanja Frankov za obalno območje in prispeval tudi k nastanku imena. Zato to verjetno ni domače ime, temveč eksonim, ki ga je prebivalstvo sprejelo in tako postal endonim.
Ni jasno, kdaj so se novi prebivalci frizijske dežele začeli imenovati Frizijci. Oznaka se pojavlja že v 10. stoletju v krajevnem imenu Vreeswijk (Fresionouuic), kasneje pa tudi na več mestih v Flandriji. Sprva je šlo za vzdevek Friso, najstarejši primer pa je flamski grof Robrecht Frizijski (1089), ki je imel posesti v frizijski obalni regiji. Skandinavski viri omenjajo vikinškega voditelja Ubba Fresicusa iz 9. stoletja. Kasneje se je izraz uporabljal tudi v pomenu ljudskega imena ('nekdo iz Frizije'). Prislov 'Frizijski' se v srednjenizozemskih virih prvič pojavi šele leta 1278.
Zgodnji srednji vek
[uredi | uredi kodo]Val migracij iz severne Nemčije in Danske je dosegel zahodno obalno območje Nizozemske šele v 6. stoletju po prejšnji frankovski migraciji iz osrednjega rečnega območja, kjer so verjetno naleteli na preostalo prebivalstvo [7] [8] [9], kar je povzročilo kulturno mešanico z različnimi skupinami prebivalstva in dokaj homogeno prebivalstvo na obalnem območju nizozemskega in nemškega waddenskega obalnega območja.
V sedmem stoletju sta frizijska mala kralja Aldgisl in Radboud vzpostavila zahodno oporišče moči v osrednji rečni regiji. Frankovska širitev je regionalne vojskovodje tega območja, ki so ga Franki na podlagi starejših rimskih virov imenovali "Frizija", spravila v konflikt s Franki. To je povzročilo frizijsko-frankovske vojne in na koncu pokristjanjevanje poganskih Frizijcev, ki so ga izvajali predvsem frankovski, irski in anglosaški misijonarji. Osredotočenost oboroženih spopadov med temi frizijsko-frankovskimi vojnami je bila običajno za nadzor nad delto med rekama Ren in Meuse. V tem delu Frizije je bilo prebivalstvo skoncentrirano v okrožjih Maasland, Rijnland in Kennemerland. Naselja so se nahajala ob rečnih ustjih in v obalnem pasu na višjih obmorskih grebenih. V 6. stoletju se je z naraščanjem prebivalstva tukaj že razvijala stratificirana družba.
Čas nastanka Dorestada ni znan, a je moral nekaj časa ležati na robu kraljestva Frizije; v vsakem primeru je že konec 7. stoletja postalo pomembno mesto.
Leta 734 je Karel Martel osvojil zahodni del Frizijskega cesarstva. Poppo, domnevni Redbadov naslednik, je bil ubit v bitki pri Boornu kot zadnji "kralj Frizije". Leta 785 si je Karel Veliki podjarmil območje Severnega morja od današnjega Groningena do reke Vezer. Pod frankovsko oblastjo je bil konec 8. stoletja sestavljen lokalni pravni zakonik: Lex Frisionum ali "Pravo Frizije/frizijsko pravo". Če je Lex Frisionum zvest zapis lokalnih zakonov in običajev, postane jasno, da je bilo prebivalstvo Frizije v 8. in 9. stoletju sestavljeno iz treh razredov: edelingen (plemiči svobodni), frillingen (neplemiči svobodni) in letslachta (polsvobodniki ali tlačani). Sužnji niso veljali za razred, temveč zgolj za premoženje. Nagrade v obliki zemlje ali plače niso bile znane. Družba je temeljila na ustnem izročilu. Pisanje praktično ni imelo praktičnega pomena. Ni bilo dokumentov, na katerih bi bili zapisani posli ali zakoni. Lex Frisonum se malo ali sploh ne razlikuje od sosednjih germanskih pravnih zakonikov iz istega obdobja.
Najgloblja družbena sprememba pod frankovsko oblastjo je bila pokristjanjevanje regije. Pred letom 800 je novo vero sprejelo predvsem lokalno plemstvo; za splošno prebivalstvo je ta proces trajal precej dlje.
Po delitvi Frankovskega cesarstva med dediči Karla Velikega je frizijska regija od leta 843 naprej pripadala Srednjefrankovskemu kraljestvu Lotarja I. Po porazu Lotarja I. je Srednje kraljestvo v veliki meri postalo del Vzhodnofrankovske države, vključno z območjem nekdanjega Frizijskega kraljestva, iz katerega je v 10. stoletju nastalo Sveto rimsko cesarstvo .
Frizijska svoboda
[uredi | uredi kodo]
Politična organizacija frizijske regije v obdobju pred letom 1250 je bila v glavnem podobna drugim območjem znotraj Svetega rimskega cesarstva ali Francije. To se spremeni z obdobjem, ki je v zgodovinopisju postalo znano kot frizijska svoboda. V tem obdobju Frizija ni imela učinkovite grofijske oblasti, kar je povzročilo obliko vladanja, ki je bila za srednji vek izjemna.
Frizijska svoboda je nastala po nastanku vakuuma moči. V prvi polovici 11. stoletja je bila Frizija last vojvod Brunswijka. Potem ko se je vojvoda Egbert II. Meissenski večkrat uprl cesarju, mu je bila Frizija leta 1088 odvzeta, nakar je cesar območje podelil utrechtskemu škofu. Lokalno plemstvo se je tej odločitvi uprlo in leta 1099 je bil umorjen utrechtski škof Konrad Švabski. Grof Henrik Northeimski, ki ga je pozneje imenoval cesar Henrik IV., je bil prav tako umorjen leta 1101. To je privedlo do situacije, v kateri sta tako holandski grof kot utrechtska škofija zahtevala Frizijo. Leta 1165 je cesar Friderik Barbarossa odredil, da bosta škofija in grofija Holandija odslej skupaj odločali o imenovanju grofa Frizije, pri čemer je škofija v praksi dovolila, da so jo odkupili holandski grofje. Taka konstrukcija je ostala v veljavi do smrti Florisa IV. Holandskega leta 1234, po kateri se je začelo dolgo obdobje, v katerem holandski grofje niso mogli izvajati učinkovite oblasti nad Frizijo in so voditi različne vojaške odprave, da bi to dosegli.
Politično strukturo Frizije v tem obdobju so zaznamovali poglavarji, ki so oblikovali dejansko oblast nad relativno majhnimi občinami znotraj frizijske regije in jih upravljali. Za pomembna politična vprašanja so obstajali regionalni posvetovalni organi, kot je Upstalsboom. Pri tem pa ni jasno, v kolikšni meri so ti deželni zbori tvorili strukturni del upravljanja območij znotraj Frizijske svobode kot celote. Kljub homogeni upravni strukturi Frizija v 14. stoletju ni tvorila enote proti ekspanzionističnim nameram holandskih grofov. Notranjo politiko je od leta 1325 naprej zaznamoval nasilni konflikt med Schieringerji in Vetkoperji. Leta 1345, kmalu po dramatični smrti Viljema IV. Holandskega, ki je bil v bitki pri Warnsu napaden in ubit skupaj z večino svoje vojske med poskusom, da bi Frizijo prevzel pod svoj nadzor, so se napetosti, uničevanje in brezpravje stopnjevali do te mere, da je del Oosterlauwers Frizije (Ommelanden v današnji provinci Groningen) zavrnil frizijsko svobodo in se postavil pod oblast mesta Groningen. Leta 1401 je Albert Nizozemski podredil celotno Frizijo oblasti svoje grofije. Notranji holandski spori pod njegovim naslednikom Viljemom VI. so to obrnili. Notranji frizijski spori so nato privedli do dveh obdobij notranjih spopadov. Prvi konflikt, znan tudi kot velika frizijska vojna (1413–1422), je bil nadaljevanje sporov med Schieringerji in Vetkoperji. Drugi konflikt se je začel leta 1498 s saksonskim sporom in se nato stopnjeval v Gelderske vojne. Frizija se je sčasoma razdelila med frakcijo Gelderland (vključno s Pierjem Gerlofsom Donio) in podporniki Habsburžanov pod Karlom V.
Obdobje frizijske svobode se je formalno končalo leta 1498 s prenosom gospostva Frizije na Alberta Saškega in ustanovitvijo novih upravnih organov, kot je bilo sodišče Frizije. Po obdobju državljanske vojne je regija leta 1524 končno padla v roke Karla V. in postala del Habsburškega cesarstva. Provinca je sodelovala v nizozemskem uporu . Stanovi Frizije so prevzeli oblast leta 1576 in se leta 1579 pridružili Utrechtski uniji. Upor je veljal za obnovo frizijske svobode, čeprav je bila v resnici oblast predvsem v rokah plemstva in mestnega patriciata.
V obdobju frizijske svobode so se različni poskusi legitimizacije dvoumnega statusa Frizije sklicevali na domnevne zgodnjesrednjeveške privilegije, ki so jih Frizijci prejeli že v 9. stoletju. Na primer, izvor in pravna veljavnost frizijske svobode od 12. stoletja naprej sta bila med drugim pripisana Karlu Velikemu, vendar za to manjkajo jasni in zanesljivi pisni dokazi. Večino mita o Karlu Velikem lahko izsledimo nazaj do ponarejene listine iz 14. stoletja. Po tem viru je Karel Veliki Frizijcem podelil različne privilegije in cesarsko svobodo v zahvalo za njihovo pomoč pri zavzetju Rima in osvoboditvi obleganega papeža. Vendar je to ponaredek, izdelan v Sticht Utrecht, katerega namen je bil oslabiti zahteve holandskih grofov po frizijskem ozemlju. Kljub temu je bil v 15. stoletju večkrat uspešno uporabljen in je privedel do podelitve znatnega števila privilegijev. Obdobje med letoma 1250 in 1350 na splošno velja za vrhunec frizijske svobode, po katerem so se frizijska območja vse bolj soočala z naraščajočimi notranjimi protislovji, frakcionarstvom, spori med uglednimi plemiškimi družinami in ozemeljskimi ambicijami sosednjih gospostev, zlasti grofij Holandije in Oldenburga, nadškofije Bremen-Hamburg, vojvodine Schleswig, Kraljevine Danske in sprva tudi plemenske vojvodine Saške. V tem turbulentnem času je območje, ki se je večinoma uspelo izogniti oblasti teritorialnih gospodarjev, postajalo vse bolj razdrobljeno:
- Ommelanden, prej del Oosterlauwers Frizije, se je leta 1345 pridružil mestu Groningen v upanju, da bo končal brezpravje, ki je pestilo to območje po konfliktu med Schieringerji in Vetkoperji .
- V Vzhodni Friziji je lokalni poglavarski družini Cirksena uspelo okrepiti svoj položaj moči do te mere, da so leta 1464 zahtevali naziv grofa Vzhodne Frizije, kar je pomenilo konec frizijske svobode v tej regiji.
- Leta 1524 so frizijski deželni stanovi priznali Karla V., ki je po letu 1515 ponovno uveljavil pravne zahteve nizozemskih grofov nad Westerlauwersko Frizijo (približno današnja provinca Frizija), za gospodarja dežele po koncu gelderskih vojn.
Vendar pa je z nastankom nizozemske unitarne države v devetnajstem stoletju zgodovinski odpor proti grofiji Holandiji navdihnil regionalni ponos in oblikoval zgodovinsko vzporednico s sodobnimi poskusi ohranitve identitete Frizije v obdobju intenzivne centralizacije s strani nizozemske države. Zgodovinarji devetnajstega stoletja so Frizijsko svobodo prikazovali kot predrevolucionarno družbo svobodnih kmetov brez posesti z ustrezno ideologijo neodvisnosti in individualnih svoboščin. To podobo je ovrglo več kasnejših raziskovalcev. Ni bilo daljnosežne družbene enakosti. Znani frizijski slogani, kot sta » leaver dea as slaef « (pogosto uporabljen v povezavi z bitko pri Warnsu ) in » Frisians knibbelje allinne foar God « ter šibole » Bûter, brea en griene tsiis « (Maslo, brea en griene tsiis), ki je povezan s Pierom Gerlofsom Donio, dejansko izvirajo iz nacionalistične historiografije 19. stoletja, vendar kljub temu odražajo takrat domnevni pomen in formativni vidik tega obdobja.
Identiteta
[uredi | uredi kodo]Stopnja, v kateri se govorci frizijske identitete identificirajo kot Frizijci, se razlikuje glede na regijo. Na splošno je frizijska identiteta na Nizozemskem bolj izrazita kot pri govorcih saterlandske frizijske in severne frizijske v Nemčiji. Oblikovanje enega samega naroda ali ljudstva ni široko razširjeno mnenje med govorci treh frizijskih jezikov.
Na Nizozemskem ima frizijski jezik ločen status, vendar govorci frizijske jezikovne skupine niso registrirani kot neodvisna etnična skupina ali narodna manjšina. Uradni podatki o številu Frizijcev ali ljudi, ki se identificirajo kot Frizijci, zato niso na voljo. Na podlagi samoocene znanja frizijske jezikovne ravni lahko trdimo, da je leta 2019 93 % vseh prebivalcev province Frizija izjavilo, da frizijske jezike razumejo "dokaj dobro" do "zelo dobro". Skupina, ki je navedla, da frizijske jezike govorijo "zelo dobro", je vključevala približno 415.000 ljudi, kar je 64 % anketirancev. Več kot polovica anketirancev je menila, da znajo frizijske jezike brati "dobro do zelo dobro". [10] V anketi frizijske uprave za socialno načrtovanje iz leta 2016 je nekaj manj kot tri četrtine anketirancev navedlo, da imajo frizijske identitete, pri čemer so bili Elfstedentocht (Eleven Cities Tour), frizijska pokrajina in frizijski jezik najpomembnejši elementi. [11]
Politika in mednarodno sodelovanje
[uredi | uredi kodo]
Na Nizozemskem so govorci frizijščine edina priznana narodna manjšina.[12] [13] V politiki Frizijska nacionalna stranka, ustanovljena leta 1962, uporablja močno regionalno usmerjeno platformo. V nasprotju s tem, kar bi ime morda nakazovalo, Frizijska nacionalna stranka ni naklonjena neodvisni Friziji niti svojih prizadevanj za ohranitev in krepitev frizijske identitete ne osredotoča izključno na govorce frizijsko, temveč na vse prebivalce province Frizija. Poleg te stranke je na volitvah v provinci Frizija sodelovala tudi stranka DeFriezen, ustanovljena leta 2006 in razpuščena leta 2011. Frizijska nacionalna stranka ima v večini občin sedeže v mestnem svetu. Poleg tega ima FNP enega župana, stranka pa sodeluje tudi v deželnem izvršnem svetu.
Več organizacij iz province Frizije skupaj tvori frizijska delegacija za Fryske Rie, partnerstvo, ustanovljeno leta 1956 med različnimi političnimi in kulturnimi institucijami iz Frizije, Vzhodne Frizije in Severne Frizije. Vse tri sekcije so skupaj zastopane v Medfrizijski svet, skupnem organu treh frizijsko govorečih območij, ki je še posebej zavezan kulturnim izmenjavam. Nizozemska delegacija za Fryske Rie vključuje predstavnike LTO Noord, Frizijskega sveta cerkva, Frizijskih gospodarskih zbornic, Združenja frizijskih občin in Fryske Akademije.
Jezik in kultura
[uredi | uredi kodo]
Področje študija, ki se ukvarja s frizijskimi jeziki in kulturo, se imenuje frizijske študije. Sodobni frizijski jeziki so:
- Zahodna frizijščina (na Nizozemskem običajno imenovana kar 'frizijščina', približno 415.000 govorcev)
- Saterlandska frizijščina (približno 1500 do 2500 govorcev)
- Severna frizijščina (približno 1000 do 3000 govorcev)
Nizozemska država je leta 1956 priznala standardno frizijščino kot drugi nacionalni jezik. Kot avtohtoni manjšinski jezik uživa zaščito v skladu z Evropsko listino o regionalnih ali manjšinskih jezikih. Frizijski jezik je poleg nizozemščine tudi uradni jezik v provinci Frizija. Frizijski jezik je obvezen predmet v osnovnošolskem izobraževanju, čeprav so šole lahko izvzete. Učni standardi in končni cilji za predmet "frizijska jezik" niso določeni, zato šolski inšpektorat ne izvaja nobenega nadzora nad njimi.
Izginotje zgodovinskih frizijskih jezikovnih območij
[uredi | uredi kodo]Približno od visokega srednjega veka naprej je prišlo do znatnega upada frizijske jezikovne regije v najširšem smislu, zlasti v 16. in 17. stoletju. V Vzhodni Friziji in na Severnih Frizijskih otokih je bil že zgodaj jasno opazen vpliv Hanzeatske lige, kjer je bila spodnja saščina jezik trgovine in obrti. Po reformaciji je nemščina, jezik protestantske cerkve v Schleswig-Holsteinu, prevzela vlogo kulturnega jezika. V kalvinistični Vzhodni Friziji je sprva vlogo kulturnega jezika prevzela nizozemščina, vendar je nizozemščina dokončno izgubila svoje mesto v korist nemščine po združitvi Nemčije leta 1871. Vzhodnofrizijska ploščad, spodnjesaško narečje, je ohranilo elemente prejšnje frizijske jezikovne različice, ki se govori na tem območju. Ta jezikovna različica je odločilna za identiteto Vzhodnih Frizijcev. Večina današnje province Groningen je bila prvotno tudi frizijski govoreča, vendar je prebivalstvo od konca 14. stoletja naprej vse bolj sprejemalo spodnjesaško narečje mesta Groningen, ki je prevladovalo v okoliškem Ommelandnu. Podoben vzorec se je pojavil v provinci Frizija. Tam se je v večjih mestih pojavilo mešano nizozemsko-frizijsko narečje, tako imenovano Stadfries (mestna frizijščina), ki je sčasoma izpodrinilo prvotno frizijščino. Stoletja je bila nizozemščina jezik cerkve in vlade, medtem ko se je frizijščina govorila predvsem na podeželju in doma. Poleg uporabe pri verskih obredih je bila nizozemščina do leta 1956 edini uradno priznani jezik v celotni Friziji.
Po drugi svetovni vojni je frizijski jezik podeželskega prebivalstva vse bolj umikal dvojezičnosti, nizozemščina pa je postala skupni jezik sporazumevanja. Pri tem je pomembno vlogo igralo obsežno priseljevanje nefrizijsko govorečih in naselitev mestnih prebivalcev na podeželju.
Glej tudi
[uredi | uredi kodo]- Frizijščina (jezik)
- Frizijci (razločitev)
- Velika Frizija
- Frizija (provinca)
- Pravo v Friziji
Starodavni viri
[uredi | uredi kodo]- André Looijenga, Anne Tjerk Popkema & Bouke Slofstra (red.), Een meelijwekkend volk. Vreemden over Friezen van de oudheid tot de kerstening, Leeuwarden: Wijdemeer, 2017
Literatura
[uredi | uredi kodo]- Erik Betten, De Fries. Op zoek naar de Friese identiteit, Leeuwarden: Wijdemeer, 2013
- Philippus H. Breuker & Anteun Janse, 'Beelden', in: Dez. (red.), Negen eeuwen Friesland-Holland. Geschiedenis van een haat-liefdeverhouding, Zutphen: Walburg Pers / Leeuwarden: Fryske Akademy,1997, p. 9-66
- Philippus Breuker, Opkomst en bloei van het Friese nationalisme, 1740-1875, Leeuwarden: Wijdemeer, 2014
- Goffe Jensma, Exit Fryslân. Plaats, taal en verbeelding in Friesland (1800-2022), Gorredijk: Noordboek, 2022
- Horst Haider Munske (red.), Handbuch des Friesischen, Tübingen 2001
- Luit van der Tuuk, De Friezen, de vroegste geschiedenis van het Nederlandse kustgebied, Uitgeverij Omniboek, Utrecht-2013
Zunanji viri
[uredi | uredi kodo]- Lex Frisionum - http://www.keesn.nl/lex/index.html
Sklici
[uredi | uredi kodo]- ↑ Gooskens, Charlotte; Heeringa, Wilbert. »The Position of Frisian in the Germanic Language Area«. Researchgate. University of Groningen. Pridobljeno 6. januarja 2020.
- ↑ Lewis, M. Paul (ed.), 2009. Ethnologue: Languages of the World, Sixteenth edition. Dallas, Tex.: SIL International. Online version.
- ↑ »Die friesische Volksgruppe«. Minderheitensekretariat der vier autochthonen nationalen Minderheiten und Volksgruppen (v nemščini). Pridobljeno 6. januarja 2020.
Geschätzt 60.000 Menschen sind ihrem Selbstverständnis nach Friesen. [an estimated 60,000 people self identify as Frisian]
- ↑ »Immigration and Ethnocultural Diversity Highlight Tables«. www12.statcan.gc.ca/. Statistics Canada. 25. oktober 2017. Pridobljeno 31. decembra 2021.
- ↑ Ethnologue: Languages of the World, Sixteenth edition. Dallas, Tex.: SIL International. Online version.
- ↑ »Table 1. First, Second, and Total Responses to the Ancestry Question by Detailed Ancestry Code: 2000«. U.S. Census Bureau. Pridobljeno 2. decembra 2010.
- ↑ Dijkstra, M.F.P. (2011). Rondom de mondingen van Rijn & Maas: landschap en bewoning tussen de 3e en 9e eeuw in Zuid-Holland.
- ↑ de Vaan, Michiel (24. december 2017). The Dawn of Dutch: Language contact in the Western Low Countries before 1200.
- ↑ Dijkstra, Menno (augustus 2018). ‘All quiet on the Western Front?’ The Western Netherlands and the ‘North Sea Culture’ in the Migration Period.
{{navedi knjigo}}: Preveri datumske vrednosti v:|date=(pomoč) - ↑ Vgl. de cijfers voor 2015: »Friese taal«. Provinsje Fryslân. 2018. Arhivirano iz prvotnega spletišča dne 20 januari 2021.
{{navedi splet}}: Preveri datumske vrednosti v:|archivedate=(pomoč) - ↑ »Elfstedentocht typisch Fries, aaisykjen minder«. Leeuwarder Courant (v nizozemščini). 5. april 2016. Pridobljeno 24. aprila 2024.
- ↑ (angleško)Council of Europe, European Treaty Series: No. 157, Framework Convention for the Protection of National Minorities, Strasbourg, 1.II.1995, (angleško)Reservations and Declarations for Treaty No. 157: Framework Convention for the Protection of National Minorities, zie verder ook bv. Wetten.nl: Wet gebruik Friese taal, met name art. 2a, (nemško)Niedersachsen.de: Die Region und ihre Sprachen im Unterricht (pdf) en (nemško)Landesregierung Schleswig-Holstein: Gesetz zur Förderung des Friesischen im öffentlichen Raum. Geraadpleegd op 6 augustus 2020. Gearchiveerd op 4 augustus 2020.
- ↑ Wolf, Henk (6. november 2018). »Evaluatie Kaderverdrag: hoe goed zorgt Nederland voor z'n minderheden?«. Neerlandistiek. Pridobljeno 24. aprila 2024.
Frizijci so seveda skupina, ki se od večine razlikuje predvsem po svojem jeziku. Zato se vse, kar Svet Evrope pravi o Frizijcih, vedno nanaša na frizijski jezik.